Matthieu Ricard
“Las emociones duran segundos, pero tenemos la tendencia a rumiarlas y su repetición crean estados de ánimo que después por acumulación llegan a convertirse en rasgos personales”, explicó.
Por eso propone cambiar la emoción o pensamiento negativo por uno positivo, para neutralizarlos, ya que ambos a la vez son incompatibles y agrega, que la neurociencia y la neuroplasticidad han comprobado el impacto que tiene este entrenamiento mental en las personas, donde la vida de los monjes, en especial la del Dalai Lama, es un claro ejemplo de los beneficios.
Y no se trata de no enojarse ni ser pasivo frente a las injusticias sino de estar en un estado de bienestar y felicidad consciente sin ser dañino, malévolo. La idea es no identificarse con la emoción y entender que uno no es la angustia ni la ansiedad.
“Mira siempre lo que te sucede con el ojo de la conciencia y te darás cuenta de la emoción que está ahí y luego, ésta empezará a perder fuerza y de manera natural se va a desvanecer. Si lo haces una vez, dos, tres y cuatro veces la tendencia de esa emoción destructiva irá bajando su intensidad hasta desaparecer”, acotó.
Matthieu Ricard
MAHARSHI
La liberación consiste en de deshacerse de la falsa ilusión de que no estamos liberados.
La liberación es nuestra verdadera naturaleza. No es algo nuevo que se pueda obtener. Lo que es nuevo no puede ser eterno. Por lo tanto no hay necesidad de dudar de si llegaremos o no al Ser.
La liberación es el cese de todos los pensamientos y de la actividad mental. Los pensamientos son como burbujas sobre la superficie del mar.
La meditación consiste en adherirse a un pensamiento. Ese pensamiento
único mantiene lejos a los otros pensamientos; la distracción de la
mente es un signo de su debilidad; mediante la meditación constante se
va haciendo fuerte.
Cuando uno hace que la mente se adhiera a un pensamiento, la mente se convierte en una roca firme y la energía se conserva.
La mente es la consciencia, que tiene limitaciones. Somos originalmente
ilimitados y perfectos. Más tarde adquirimos limitaciones y nos
convertimos en mente.
Uno nunca puede encontrar la mente a través de la mente. Hay que ir más allá de ella y encontrase con que no existe.
Cuando la mente no tiene a lo que aferrarse, se vuelve inerte.
No hay que renunciar a la vida cotidiana; se puede meditar y seguir
cumpliendo las obligaciones mundanas, así fluirá la Energía incluso
cuando estés absorto en el trabajo, pues en el mismo espíritu que
meditas así manifestarás tus actividades. De este modo, tu actitud hacia
las personas, los objetos y los acontecimientos cambiará gradualmente.
Tus acciones se acompasarán a tus meditaciones. A lo que hay que
renunciar totalmente es al egoísmo que nos liga al mundo; renunciar al
falso ego es la auténtica renunciación.
Yo no soy mi cuerpo; soy más. Yo no soy mi habla, mis órganos, el oído, el olfato; eso no soy yo. La mente que piensa tampoco soy yo. Si nada de eso soy, entonces ¿quién soy? La conciencia que permanece, eso soy.
El pensamiento sobre el yo es la suma total de todos los pensamientos. Es el origen del yo lo que hay que investigar.
El yo es conocimiento puro, puro deleite, donde no hay dualidad.
SHRI RAMANA MAHARSHI
YO SOY ESO
El buscador es quién está a la búsqueda de sí mismo. Abandone todas las preguntas excepto una:¿Quién soy yo?. A fin de cuentas, el único hecho del cual puede usted estar seguro es que usted es. Elyo soyes cierto. Elyo soy estono lo es. Esfuércese por descubrir qué es usted en realidad.
Pero para saber lo que usted es, antes debe investigar y saber lo que no es.
Descubra todo lo que usted no es: el cuerpo, los sentimientos, los pensamientos, el tiempo, el espacio, esto o aquello. Nada, concreto o abstracto que usted pueda percibir, puede ser usted. El propio hecho de percibirlo muestra que usted no es eso que percibe.
Cuando más claramente vea que en el nivel de la mente usted tan sólo puede ser descrito en términos negativos, antes llegará al final de su búsqueda y antes comprenderá que usted es el ser ilimitado.
Sri Nisargadatta Maharaj
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